Au coeur de la Beauce, riche région agricole céréalière souvent présentée comme le grenier à blé de la France, la ville est célèbre pour sa cathédrale, que Rodin avait nommée « l'Acropole de la France », ainsi que pour son pèlerinage à la Pentecôte. Elle conserve de ruelles médiévales.

La qualité des églises atteste l’ampleur du mouvement religieux et la prospérité économique des XIIe et XIIIe siècles.


La vieille ville de Chartres se compose de deux parties du centre-ville, la ville haute, autour de la Cathédrale et la basse ville, aux bords de l'Eure et de ses bras, qui constitue un ensemble remarquable de rues, ponts et édifices médiévaux et Renaissance.


La Cathédrale

La cathédrale Notre-Dame de Chartres est l’une des plus grandes cathédrales gothiques dédiées à la Vierge dans la France septentrionale pendant les XIIe et XIIIe siècles.

La cathédrale au XIIIe siècle, qui est en fait celle que nous connaissons aujourd’hui, reprend le massif occidental d’un édifice plus ancien. Son plan en croix latine, son élévation à trois étages, ses voûtes d’ogives à doubleaux et formerets déterminant la forme des piles, en font un exemple de l’architecture gothique à ses débuts. Le dallage de la nef a été conservé. A l’extérieur, afin d'équilibrer la poussée des voûtes, un système de gros contreforts et d’arcs-boutants fut monté jusqu’à la base des toitures, en deux volées superposées, d’épaisseur décroissante. Les deux porches latéraux possèdent un décor sculpté exceptionnel.


La grande rose est l’une des plus grandes du monde (13.36m de diamètre).


Quelques chiffres :

Longueur : 130 mètres

Largeur : 32 / 46 mètres

Nef : 37 mètres de hauteur ; largeur : 16,40 mètres

176 verrières

Clôture du chœur : 200 statues


Le Portail Royal : encadré par deux tours, il présentait 24 grandes statues (il en reste 19 aujourd'hui) et plus de 300 figures formant un décor en
harmonie avec l'architecture de la cathédrale. Le décor derrière les statues représente les derniers feux du style roman : entrelacs, colonnettes, feuilles d'acanthe témoignent des influences méridionales.


La plupart des vitraux sont du XIIIe également.


Le labyrinthe de Chartres, œuvre du XIIe siècle, est une figure géométrique circulaire inscrite dans toute la largeur du pavage de la nef principale, entre les troisième et quatrième travées : un chemin symbolique qui mènerait le pèlerin de la terre à Dieu.


Les Cryptes

Les premiers chrétiens auraient édifié du IVe au XIie siècle des sanctuaires successivement dévastés par les flammes et/ou persécutions religieuses. Un vestige de muraille, généralement attribué à l'époque gallo-romaine, rappelle la première église, mais il ne subsiste rien de celle du VIe siècle, pas plus que de celle détruite en 858 par les Normands. Par contre la crypte de l'église carolingienne édifiée par Gislebertus au IXe siècle existe toujours. Elle porte le nom de caveau Saint-Lubin et se situe sous le chœur de la cathédrale actuelle, juste sous le maître-autel.


Le voile de la Vierge

Il s'agit d'une relique très importante qui fut offerte en 876 à la cathédrale par Charles le Chauve, empereur d'Occident. Ce voile est la chemise que portait Marie lors de l'Annonciation, au moment ou le Verbe fut conçu. Cette relique importante drainait de nombreux pèlerins. Lors de l'incendie de l'ancienne église, en 1194, on crut que la relique était perdue mais on la retrouva intacte. Une expertise du tissu a confirmé sa datation, qui remonte bien à la haute
antiquité.

Le voile est toujours exposé dans le déambulatoire, du côté nord, dans une des chapelles absidales.


Henri IV fut le seul roi de France sacré dans cette cathédrale et non pas à Reims selon la tradition.

Paris était en effet tenu par les catholiques, qui opposaient leur résistance au roi à cause de sa religion protestante. C'est à cette occasion que le monarque aurait prononcé la phrase célèbre : « Paris vaut bien une messe ». Il se convertit et fut sacré roi de France ; dès lors, les catholiques se rendirent progressivement.



Le Pèlerinage de Chartres

Notre-Dame de Chartres reste un lieu de pèlerinage important à l'heure actuelle, grâce à l'engouement pour la route de Saint-Jacques-de-Compostelle, dont Chartres est une étape pour les pèlerins qui viennent du Nord par la route de Paris.

Mais, plus particulièrement à la Pentecôte, se déroule le grand pèlerinage entre Notre-Dame de Paris et Notre-Dame de Chartres. Sur les pas de l'écrivain Charles Péguy (qui le fit plusieurs fois et le célébra par de magnifiques poèmes), l'association Notre-Dame de Chrétienté organise ce pèlerinage depuis les années 1970. Des dizaines de milliers d'étudiants et familles traversent ainsi forêts et plaines de la Beauce pendant 3 jours, dans ce qui demeure une épreuve physique et une aventure spirituelle de plus en plus prisée. Les photos de pèlerinages que vous pouvez voir sur cette page proviennent de leur site internet.


www.nd-chretiente.com - 01 39 07 27 00


Le Centre international du vitrail (à côté de la cathédrale) est consacré au vitrail "vivant" (ateliers pédagogiques, exposition permanente sur l'art du vitrail, expositions temporaires accueillant des artistes contemporains). www.centre-vitrail.org - 5, rue du Cardinal Pie - Tél: 02 37 21 65 72


Collégiale Saint-André

L'église primitive aurait été construite, selon la tradition par saint Aignan, à l'emplacement d'un amphithéâtre gallo-romain dont on retrouve des vestiges dans les murs de l'une des cryptes. Un second édifice datant du Xe siècle fut détruit par un incendie en 1134, qui ne laisse que les cryptes. Reconstruite, l'église Saint-André est terminée dans la seconde moitié du XIIe siècle. Au début du siècle suivant, une arche est lancée au dessus de l'Eure afin de supporter le choeur de l'édifice. Celui-ci sera reconstruit au XVIe siècle par Jehan de Beauce. Au XVIIe siècle, une seconde arche est édifiée dans le prolongement de la première, enjambant la rue du Massacre pour supporter la chapelle de la Vierge, créant ainsi un très bel ensemble.

La Révolution ferme l'église Saint-André au culte en 1791. Sa flèche octogonale est démolie, elle devient un magasin à fourrage jusqu'en 1861. En 1805, la chapelle de la Vierge installée sur la seconde arche s'écroule, obligeant, pour des raisons de sécurité, à démolir le chœur en 1827. En 1861, le bâtiment est gravement endommagé par un premier incendie, puis par un second en 1944.

Avec à une restauration intégrale commencée en 2003, la collégiale et ses cryptes sert désormais de lieu d'activités culturelles.


Église Saint-Aignan

L'édifice actuel date du début du XVIe siècle et témoigne d'éléments gothiques, comme le portail principal du XIVe siècle, mais surtout Renaissance, tel celui de gauche sur lequel est mentionnée la date de 1541.

Les incendies de 1077 et 1134 la détruisent presque totalement, à l'exception de la tour ouest bâtie comme un donjon. Les dégâts sont si importants que l'abbé Foucher décide de reconstruire entièrement l'église en conservant la tour épargnée par les incendies.

La découverte du tombeau de Saint Gildiun, mort à l'abbaye en 1007, fait affluer pèlerins et dons, qui permirent à l'abbaye de poursuivre les travaux du chœur, dont les vitraux sont posés vers 1190. Le reste de la reconstruction se déroule au cours du XIIIe siècle dans des conditions financières moins favorables. Ainsi renonce-t-on à démolir la tour primitive. L'édifice est achevé autour des années 1320.

La Révolution fit disparaître le cloître et utilisa l'église, vidée d'une grande partie de son mobilier, comme fabrique de salpêtre. ..

En 1803, l'église Saint Pierre est revenue au culte. Elle accueille régulièrement des concerts à l'occasion du Festival d'orgues.


La place de la Poissonnerie constitue un très bel ensemble architectural qui regroupe la Maison du Saumon ainsi que la Maison de la Truie qui File. En effet ce quartier était attesté comme lieu de vente du poisson depuis le début du xve siècle ; le dernier étal a disparu après 1950. Jusqu’au XVIe siècle, le poisson de mer parvenait par des bateaux remontant d'abord le cours de la Seine puis celui de l’Eure. Enfin, ils repartaient vers Rouen chargés de produits locaux.

Autrefois, la place de la Poissonnerie était entièrement entourée de maisons à pignons. La façade de la Maison du Poisson présente une Annonciation et saint Michel terrassant le dragon.


Le Palais épiscopal

Du palais qui accueille Henri IV à l'occasion de son couronnement en 1594, il ne reste que les communs. Le bâtiment central est élevé sous l'épiscopat de monseigneur d'Estampes de Valençay dans la première moitié du XVIIe siècle. L'aile perpendiculaire et la terrasse sont dues à monseigneur Godet des Marais entre 1690 et 1709. Le pavillon central de la façade, la salle "à l'italienne" ainsi que la chapelle sont construits par monseigneur de Fleury au milieu du XVIIIe siècle.

Page sur le Musée des Beaux-Arts


A Savoir :

- Chartres en Lumières permet de voir les principaux monuments de la ville sous d'autres couleurs, chaque soir d'avril à septembre. La Fête de la Lumière clôture l'année, fin sept. www.chartresenlumieres.com

- Festival d'Orgues de juin à août.

- Office de Tourisme : www.chartres-tourisme.com - Tél : 02 37 18 26 26

 

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